S12-04

El discurso del odio al andaluz, desde la tradición libresca hasta la prensa digital

The speech of hatred to the Andalusian, from the bookish tradition to the digital press

Resumen

Esta propuesta se enmarca dentro del eje temático «Ciberviolencia: el discurso del odio» y persigue como objetivo fundamental trazar un recorrido –breve por la limitación de la exposición, pero no por ello cargado de historia– de la percepción de la variedad del español hablada en Andalucía, desde sus comienzos en el siglo xvihasta su presencia en soportes tecnológicos más actuales, como son los que evidencia la prensa digital. Para ello, seleccionaremos una serie de muestras representativas de nuestro corpus particular: referencias librescas de los siglos xvial xix, extractos audiovisuales procedentes de series de televisión y películas y, finalmente, textos periodísticos recogidos en la prensa digital española. El corpus surge como resultado de nuestra experiencia como investigador de la variedad andaluza de la lengua española, más concretamente su representación en la literatura y las actitudes lingüísticas reflejadas en los medios de comunicación, inventariadas estas últimas en un recurso disponible para toda la comunidad investigadora, como es la Hemeroteca Lingüística Virtual del proyecto Lengua y Prensa que estamos construyendo desde la Universidad de Málaga (www.lenguayprensa.uma.es). El análisis y la exposición de algunos hitos cruciales servirán para reforzar una conclusión fundamental: pese al disfraz de inocencia con que suele arroparse (mediante su asociación a la gracia, al humor o a la simpatía como objeto de estudio antropológico), en otras ocasiones el discurso del odio al andaluz como variedad lingüística se despoja de todo ropaje para revelarse la más cruda intención de quien lo emite: la descalificación personal, el desprecio a una sociedad, la posición de superioridad… Ante estas circunstancias, no resulta extraño que este discurso del odio al andaluz haya sido manejado en ámbitos como el político, para servir de herramienta con que enfrentarse al adversario y poner en duda su capacidad de liderar una determinada institución, emprender acciones gubernamentales, etc. Con una simpatía que no deja de ser despectiva (y, por tanto, odiosa), el foráneo sonríe al andaluz por su forma de hablar y lo asocia a una forma de ser, no precisamente prestigiosa desde el punto de vista de la tradición social. La política, conocedora de este componente del imaginario colectivo, lo explota a fin de extraer réditos. Y así, como arma de confrontación, el político no andaluz carga contra quien lo es para desprestigiar su forma de hablar y, a su vez, sus dotes políticas. Los partidos nacionales, que suelen tener entre sus filas a militantes de cualquier región española, deben hacer encajes de bolillos para, por una parte, exonerar al miembro que emite el exabrupto y, a su vez, recriminarle el desaire. Simultáneamente, las delegaciones territoriales de los partidos reaccionan de distinta forma en función de quien agrede. Todos los ejemplos van en la misma línea y, por desgracia, no son frecuentes desde fuera de Andalucía los que siguen la dirección contraria.

Palabras Clave / Actitudes lingüísticas / Análisis del discurso / Andaluz / Lengua española / Tópicos lingüísticos

Abstract

This proposal is framed within the thematic axis «Cyberviolence: the discourse of hatred» and pursues as its fundamental objective to trace a path -slight by the limitation of the exhibition, but not because of it loaded with history- of the perception of the variety of spoken Spanish in Andalusia, from its beginnings in the sixteenth century until its presence in more recent technological supports, such as those evidenced by the digital press. To do this, we will select a series of representative samples of our particular corpus: bookish references of the eighteenth and nineteenth centuries, audiovisual extracts from television series and films and, finally, journalistic texts collected in the Spanish digital press. The corpus arises as a result of our experience as a researcher of the Andalusian variety of the Spanish language, more specifically its representation in literature and linguistic attitudes reflected in the media, inventoried the latter in a resource available to the entire research community, such as the Virtual Linguistic Hemeroteca of the Language and Press project that we are building from the University of Málaga (www.lenguayprensa.uma.es). The analysis and the exposition of some crucial milestones will serve to reinforce a fundamental conclusion: despite the disguise of innocence with which it tends to wrap itself (through its association with grace, humor or sympathy as an object of anthropological study), in other occasions the discourse from hatred to Andalusian as a linguistic variety, it is stripped of all clothes to reveal the harshest intention of those who emit it: personal disqualification, contempt for a society, position of superiority … In these circumstances, it is not strange that this hate speech to the Andalusian has been managed in areas such as politics, to serve as a tool with which to confront the adversary and question his ability to lead a particular institution, undertake government actions, etc. With a sympathy that continues to be derogatory (and, therefore, hateful), the foreigner smiles at the Andalusian by his way of speaking and associates it with a way of being, not exactly prestigious from the point of view of social tradition. Politics, aware of this component of the collective imagination, exploits it in order to extract revenues. And so, as a weapon of confrontation, the non-Andalusian politician charges against whoever is so to discredit his way of speaking and, in turn, his political skills. National parties, which usually have militants from any Spanish region among their ranks, must make bobbin lace to, on the one hand, exonerate the member who emits the outburst and, in turn, recriminate the snub. Simultaneously, the territorial delegations of the parties react in different ways depending on who attacks. All the examples go in the same line and, unfortunately, those who follow the opposite direction are not frequent from outside of Andalusia.

Keywords /